Я полагаю, что человеческое сознание — огромная ошибка эволюции. Мы стали копаться в себе, и часть природы оказалась от неё изолирована. Мы — создания, которых, по законам природы, быть не должно… Мы — существа, поглощенные иллюзией индивидуальности, этим придатком сенсорного опыта и чувств. Мы запрограммированы, что каждый человек — это личность. Но на самом деле мы никто… Лучшее, что мы можем сделать, как биологический вид, — противостоять программированию. Отказаться от размножения. Взяться за руки и вымереть. Однажды, в полночь, дружно, по-братски отказаться жить.
Похожие цитаты
До сих пор не доказано, что человек как биологическое существо моногамен. Более того, и в природе моногамность бывает разная: она может означать и «один партнер на всю жизнь», и «один партнер в один период времени».
Мистер Крабс, вы можете платить мне, чтобы я стоял у кассы и принимал заказы, но вы никогда не сможете заплатить мне достаточно, чтобы я вёл себя по-братски с этим парнем!
Даже вашего красноречия, дорогой Гомбо, — говорил он, — даже вашего красноречия недостаточно, чтобы заставить человечество перейти в другую веру и убедить его в том, что наслаждение можно получать просто от процесса размножения. После появления граммофона, кинематографа, автоматического пистолета богиня прикладных наук преподнесла миру новый, еще более ценный дар — средство отделения любви от размножения.
Человечество как биологический вид в настоящее время находится у черты серьезных катаклизмов и генетического расщепления. По некоторым оценкам, около 93 % представителей данного вида приспособится к дальнейшей жизни на этой планете, превратившись в смиренных, удовлетворенных, пассивных людей-роботов, управляемых при помощи централизованных средств массовой информации.
Все тексты песен(слова) FACE
Смотреть видеоклип/слушать песню онлайн
Отзывы об этой песне: читать/добавить
[Куплет 1, Иван FACE]:
Я на скейтах прямо на твой череп
Можешь плакать, но мы не поверим
Покажу тем с*кам с***ть на твоём примере
Ты хотел найти себя, но для команды ты потерян (с*ка)
Я будто бы «Подмост»: всё для моих братьев
Мы прижмём её в углу, она не скажет «Хватит»
То, что тебе будет вкатывать, то нам не вкатит
Даришь ей цветы и кольца — она на моей кровати
Ты всего лишь копия тех негров
Опустил штаны, как будто бы ты в гетто (позер)
Раздвигает н**и на вписоне где-то
Я срываю всё, что было на неё надето
Я у**у за своих белых, на асфальте т**ё т**о
Пара обуви в к**ви, тебя об***ят м***м
Ты не знаешь, почему ты был таким смелым
[Интерлюдия]:
Я считаю,
Что человеческое сознание —
Это трагическая ошибка эволюции,
Мы зря обрели самосознание.
Природа создала этим некую структуру
Отдельную от себя самой.
По законам природы мы вообще
Не должны были существовать…
Перестать размножаться и,
Взявшись за руки, пойти навстречу вырождению.
Всем вместе по-братски сказать
«Нет» этому вселенскому обману…
[Припев]:
Суицид, сука, это суицид
Суицид, сука, это суицид
Не б**ся п*****ать с**я
Дай в**ить мне с**л из-под н*г
Ты ведь хотел найти выход
Я стану тем, кто вам помог
Дополнительная информация
Текст песни FACE — Суицид.
Альбом «Проклятая печать».
Автор текста: FACE (Иван Дрёмин).
John Mello prod.
Октябрь 30, 2015.
Смотреть видеоклип/Слушать песню онлайн FACE — Суицид
[no official]
Понравился текст песни?
Напиши в комментарии!
Новые песни и их тексты:
- FACE — Аксессуар
- FACE — Бизнес
- FACE — Ван Дейк
- FACE — Варвар
- FACE — Говорят
- FACE — Друзья
- FACE — Крепостная
- FACE — Лабиринт
- FACE — Маленькая тёлка
- FACE — Надежда
- FACE — Плачу
- FACE — Рэйман
- FACE — Солдат
- FACE — Southside Baby
- FACE — Факт
True detective Сериалы выборы песочница политоты Мэттью МакКонахи удалённое …политика
Подробнее
ЗАЙ
Раста KOVJ1AI
Я считаю, что человеческое сознание — это трагическая ошибка эволюции.
МЫ зря обрели самосознание. Мы вообще не должны были существовать.
Мы пребываем в заблуждении, что обладаем собственным «Я»; что мы некое скопление чувственного опыта и эмоций, запрограммированное верить в то, что оно является кем-то; тогда как
ВСЕ МЫ — ПРОСТО НИКТО
Самое достойное, что мы, как особи, можем сделать —
это отвергнуть эту установку. Перестать размножаться и, взявшись за руки,
пойти на встречу вырождению. Всем вместе, по-братски, сказать
«НЕТ!» этом® вселенскому обману.
Кандидат в депутаты по округу Каркоза
ЛЛ>
• N
True detective,Настоящий детектив,Сериалы,выборы,политика,песочница политоты,Мэттью МакКонахи,удалённое
Еще на тему
Развернуть
пятница, 20 февраля 2015
«Я считаю, что человеческое сознание — трагическая ошибка эволюции. Мы зря обрели самосознание. Природа создала этим некую структуру, отдельную от себя самой. По законам природы мы вообще не должны были существовать. Мы пребываем в заблуждении, что обладаем собственным «я», что мы некое скопление чувственного опыта и эмоций, запрограммированное верить в то, что оно является кем-то, когда все мы просто никто. Самое достойное, что мы как особи можем сделать, это отвергнуть эту установку. Перестать размножаться и, взявшись за руки, пойти на встречу вырождению. Всем по-братски сказать нет этому вселенскому обману.
Я говорю себе, что я в этом мире просто свидетель, хотя очевидно, что это тоже установка. А для самоубийства у меня не хватает смелости.»
«— Нет, ну ты представь. Что бы творили люди, не будь у них веры?
— То же, что творят и сейчас, только без лицемерия.
— Пи. Здёж. Тут бы сплошь разврат и смертоубийство были. Сам знаешь.
— Если человека от греха останавливает только умозрительная награда от всевышнего, то человек этот кусок никчемного дерьма.»
«Может тебе кажется, что так лучше, потому что ты к этому привык?»
@музыка:
The Handsome Family – Far From Any Road; The Hat — The Angry River
@темы:
цитаты,
«True detective»
Мартин Харт: «Раст он из тех кто с кулаками на небо попрётся, если ему не понравится его оттенок.»
Растин Кохл: «Я всегда делал много записей. Откуда знать, что пригодится может. Где-то мелочь какая меж строк заваляется и такой а! И прорыв в деле.»
Мартин Харт: «Я все типажи повидал. Всех людей можно на них поделить. Вот: садист, обаяшка, суррогатный отец, жертва неуправляемой ярости, умник… Из всех кто попадает под эти типажи может выйти толковый детектив, а может некомпетентный идиот. А я — обычный парень с хуем по колено.»
Мартин Харт: В книжках своих вычитал?
Растин Кохл: В них.
Мартин Харт: А в твоих книжках есть глава про скоропалительные выводы? Ты придумываешь объяснение неким уликам, начинаешь подгонять под него реальность и топишь себя в предвзятости.
Растин Кохл: Такое не появляется из пустоты. Слишком своеобразный подход.
Растин Кохл: Местные живут в своём мирке, как в пузыре. Как-будто на сраной Луне.
Мартин Харт: В мире полно разных гетто.
Растин Кохл: Вся Земля одно большое гетто. Огромная помойка в космосе.
Растин Кохл: Я себя считаю реалистом. Но в философских понятиях, я что называется пессимист.
Мартин Харт: И что это значит?
Растин Кохл: Что я не компанейский человек.
Мартин Харт: Ну скажу тебе, ты и без компании чернее тучи.
Растин Кохл: Я считаю, что человеческое сознание — это трагическая ошибка эволюции. Мы зря обрели самосознание. Природа создала этим некую структуру отдельную от себя самой. По законам природы мы вообще не должны были существовать.
Мартин Харт: Ну, пиздец, ты мрачный тип, Раст.
Растин Кохл: Мы пребываем в заблуждении, что обладаем собственным я, что мы некое скопление чувственного опыта и эмоций, запрограммированы верить в то, что оно является кем-то, тогда как все мы просто никто.
Мартин Харт: Я бы на твоём месте этими мудростями на людях не фонтанировал. Здешний народ с тобой не согласится. Я с тобой не согласен.
Растин Кохл: Самое достойное, что мы как особи можем сделать это отвергнуть эту установку, перестать размножаться и взявшись за руки пойти на встречу вырождению. Всем вместе по-братски сказать нет этому вселенскому обману.
Мартин Харт: Ну и смысл тогда вообще по утрам с постели вставать?
Растин Кохл: Я говорю себе, что я в этом мире просто свидетель, но на самом деле очевидно, что это тоже установка. А для самоубийства у меня не хватает смелости.
Мартин Харт: Заткнись уже нахуй.
Растин Кохл: Что принести вечером?
Мартин Харт: Вина бутылку можно наверное.
Растин Кохл: Я не пью.
Мартин Харт: Ну само собой, Раст. Значит так, в моём доме чтобы вёл себя, блять, как человек. Чтобы не заикался даже про эту свою лабуду.
Растин Кохл: Разумеется Марти. Я что тебе маньяк что ли?
— А он (Растин Кохл)? Как он тебе?
Мартин Харт: Смышленый, замкнутый, в друзья не набивается. Но в деле хорош. И у него голова под него заточена.
Растин Кохл: «После того с каким с трудом я пришел к своему мировосприятию я не стану меняться только потому что тебе так хочется.«
— Любите свою работу?
Растин Кохл: Не то чтобы, но дело полезное и я в нём хорош.
Мартин Харт: «Я был дюймов на шесть выше отца, но даже в старости он всё равно легко бы меня уложил. Морпехи, Корея. Ни слова не говорил. В те времена мужчина не тряс перед всеми своими дрязгами. Не было у них такого в голове.»
Мартин Харт: «Мне кажется, проблема Раста была в том, что он не хотел признавать, что ему что-то нужно.»
Растин Кохл: «У образов есть суть. А суть кроется где-то в прошлом.»
Мартин Харт: «Изо дня в день пустота. Из этого и состоит расследование. Эти дни они как бродячие псы. Всё идет своим чередом. В нашей работе порядок событий уже отработан. Допросить свидетеля, приобщить улики, восстановить хронологию, нанизать на неё события. День за днём.»
***
Растин Кохл: «Со мной бывает трудно жить временами. Не специально, но могу причинить боль. Иногда думаю, что я вообще опасен для людей. Опасно им находится со мной рядом. Я их изматываю и делаю несчастными. Не скажу, что я стал таким из-за работы. Скорее уж то, что я такой для работы стало полезно. Раньше я часто об этом думал, но в какой-то момент ты понимаешь, что ты за человек. Сейчас я живу в комнатушке за баром в деревне. Работаю четыре ночи в неделю, в остальное время пью. И никто меня этого не лишит. Я знаю кто я. После стольких лет я чувствую, что победил.»
***
Проститутка: Такое странное чувство, что тебя будто бояться надо.
Растин Кохл: Конечно надо. Я полицейский, я могу делать с людьми, что захочу. Безнаказанно.
***
Мартин Харт: Нечего по ночам шляться. Здесь собирайтесь.
— Мужчину дома не встретить.
Мартин Харт: Мне неприятно, когда ты говоришь в таком пассивно-агрессивном тоне. Я вот всегда говорю напрямую.
— Ну да прости. Я хотел сказать, ты женат, а я молодая женщина и мне нужно думать о будущем. Мне много нужно Марти.
Мартин Харт: Мне тоже.
— Ну да. Ты хочешь и рыбку съесть и в воду не лезть.
Мартин Харт: За вкусной рыбкой в воду залезть стоит.
***
Мартин Харт: Эй! Ты сука нос свой бы не совал. Такое ощущение, что кое-кто комментарии тут отпускает про мою жену.
Растин Кохл: Хочешь сказать это от тебя женой несет?
Мартин Харт: А тебе откуда знать как у моей жены между ног пахнет?!
Растин Кохл: Я просто обратил внимание, что ты пришел во вчерашней одежде. А помимо этого я не тупой. Никаких комментариев я не отпускал. В частности о запахе.
Мартин Харт: Чтоб о жене моей, сука, не заикался! Даже имени её не называй.
Растин Кохл: Ты сейчас испытываешь ненависть к себе. Я понимаю, но оно не стоит переломанных рук.
Мартин Харт: И как именно ты их мне переломаешь.
Растин Кохл: Приложу силу пару фунтов. Переломаю запястья. Ты старший детектив. По-твоему я блефую?
***
Мартин Харт: Эта точно несовершеннолетняя. Шериф знает, что у тебя тут малолетки пашут?
Проститутка: Да ты знать не знаешь кто она такая и откуда. Хочешь услышать про Бет до того как она убежала от дяди?
Мартин Харт: Можно ведь и в другие места податься?
Проститутка: Но что за святоша! Вы посмотрите. Она женщина и это её тело. Делает с ним, что хочет.
Мартин Харт: Женщину я там в упор не вижу. В таком возрасте мозги еще не окрепли сознательно на панель идти. Но тебе-то что за дело до того, что она жизнь себе ломает. Главное зашибать с неё зелёных.
Проститутка: Женщины направо и налево трахаются бесплатно. А стоит начать на этом зарабатывать так такие как ты сразу варежку разевают. И я скажу почему. Потому что эта баба становится уже не только твоей.
***
Мартин Харт: «Обсирать благородные порывы это в твои обязанности входит?»
***
Растин Кохл: Прочитал в послании Коринфянам. Тело состоит не из одного члена, а из многих. И хоть членов много, а тело одно.
— И как это понимать?
Растин Кохл: Так что, я не хотел быть набором членов.
***
— В моей молодости таких кошмаров тут не было. Люди говорили мэм, сэр. Супруги не разводились.
Мартин Харт: Ну у прошлого всегда трава зеленее.
— Не всегда. Тогда в людях достоинство было. Не вываливались на улицу повопить о своих правах.
Мартин Харт: Ну будь в прошлом всё так хорошо, оно бы и меняться не стало.
— То есть по твоему мир хуже не стал. Вижу я современных детей. Все в черном, размалеванные. Лица все проколоты. И кругом один секс.
Мартин Харт: Знаете за всю историю мира каждый старик говорил то же самое, но старики умирают, а мир крутится дальше.
***
Растин Кохл: У вас дети есть? Сколько же нужно спеси чтобы выдернуть из бытия душу и запихнуть сюда. Насильно запихать жизнь в эту помойку. Моя дочь, она избавила меня от греха быть отцом.
***
— Кохл, у нас теперь новое правило, тебя касается особенно, если тебе есть, что сказать, держи это при себе или делись с Марти. Короче закрой на замок свой поганый рот. Ты умник конечно, но не настолько как о себе мнишь.
Растин Кохл: Ну не смешите босс…
— Твою мать Кохл, как еще до тебя донести мысль, захлопни блять ебало!
Растин Кохл: У нас есть зацепка.
— Да ёбанный в рот, иди на хуй Кохл! Достал.
***
***
Проповедник: «Вы не видите Его, как не видите следов своих во пепле, но он вас видит. Видит вас в тёмных закутках. Слышит вас, братья мои, слышит он мысли ваши. Вы не знаете самих себя, но вас знает Он. И когда зачерствело ваше сердце и стало каменным, отломил он вас от тела своего, что есть звёзды и ветер меж ними. Он знал вас. И он всегда будет вас знать. Наш мир это завеса. И лицо ваше, оно не ваше. Горести ваши пригвоздили вас к этому месту. Отделили вас от правды сердца. А сердца у вас добрые, я вижу перед собою много добрых сердец. Я вижу много радости. Иисус Христос! Иисус Христос объятия твои благодатные! Все отражения жизни моей никогда и крохи сущности твоей не уловят, ты водишь пером в золе, касаешься листа пламенем его. Я есть воскресенье, для всякого кто верует в меня.»
***
Растин Кохл: Какой по-твоему средний показатель IQ среди этих людей?
Мартин Харт: Тебе с твоего высокого шестка небось и Техас видно? Что ты вообще о них знаешь?
Растин Кохл: То что почерпнул наблюдением и дедукцией. Вижу тенденцию к бедности, тягу к выдумкам. Они кидают свои последние сбережения в плетенные корзины и передают дальше. Можно с большой вероятностью сказать, что физиков-ядерщиков среди них нет.
Мартин Харт: Вот именно, гонора у тебя пиздец. Не все знаешь хотят сидеть в одного дома и дрочить на мануалы по расследованию. Есть люди, которым не претит общество, общие блага.
Растин Кохл: Если этому благу нужно выдумывать себе сказочные оправдания ничего благого оно не несёт.
Мартин Харт: Нет, ну представь чтобы творили люди не будь у них веры.
Растин Кохл: То же, что творят и сейчас, только без лицемерия.
Мартин Харт: Пи-здёж. Тут бы сплошь разврат и смертоубийства были. Сам знаешь.
Растин Кохл: Если человека от греха останавливает только умозрительная награда от Всевышнего, то человек этот кусок никчемного дерьма. А таких лучше побольше иметь на виду.
Мартин Харт: Логика у тебя совершенно непотопляемая. Как говно. А гроссбух это типа твоя скрижаль?!
Растин Кохл: Что можно сказать о жизни, когда люди собираются выслушивать небылицы идущие вразрез со всеми законами Вселенной, чтобы просто спокойно прожить день? Что это говорит о твоей жизни, Марти?
Мартин Харт: Ты с таким жаром об этом рассуждаешь, как-будто боишься.
Растин Кохл: Это переливание страха и ненависти к себе в авторитарный сосуд. Катарсис. Он вбирает своими словами их страхи и поэтому его эффективности пропорциональна уверенности, которую он излучает. Некоторые лингвистические антропологи полагают, что религия это вирус языка, который переписывает проводящие пути в мозгу, притупляет критическое мышление.
Мартин Харт: Ну, я таких сложных слов как ты не знаю. Но для человека, который не видит смысла в жизни, больно ты на этот счет много думаешь. И выглядит это как страх.
Растин Кохл: По крайней мере я не делаю вид, что мне всё известно.
***
— Для вас всё это чушь? Все эти люди ошибаются?
Растин Кохл: О, да. С тех самых времён, когда одна мартышка посмотрела на солнце и сказала другой «он мне сказал, чтобы ты отдала мне мою, блять, долю». Люди, такие легковерные что кидают деньги в колодец вместо того чтобы купить на них ужин. Все мы угодили, как я его называю, капкан жизни. Мы на генном уровне уверены, что всё может измениться. Что если уехать в другой город, ты встретишь людей, которые станут тебе друзьями, ты влюбишься и жизнь обретёт смысл. Смысл, мать его. Катарсис, чтобы, блять, это не значило. Пустые слова на которых держится весь этот пиздец. Да нет никакого смысла, до самой смерти и катарсиса. Нет. Ничто никогда не кончается. Онтологическое враньё о свете в конце тоннеля. Вот, что продают священники и психиатры. Проповедник, он подстёгивает вашу готовность к самообману и называет это ебучей добродетелью. И всё это делается за деньги. Какое ослепительное чувство собственной важности. Всё это сделано для меня, меня, мне, мне, я, я, я такой охуенно важный, я ведь такой охуенно важный… Да ведь? Да в пизду блять!
***
Растин Кохл: Те кому чужды угрызения совести, умеют жить в своё удовольствие.
***
Мартин Харт: Ты какого сюда заявился? Ко мне домой, когда меня нет?
Растин Кохл: Я вернул косилку.
Мартин Харт: Ты меня понял. Газон мне подстриг?!
Растин Кохл: А что ты думал я буду делать, когда тебя нет, Марти? Что за проблемы? У нас с тобой.
Мартин Харт: Никаких вообще. Просто чтобы больше мой газон не трогал. Я сам люблю стричь свой газон.
***
Мартин Харт: «Я конечно далеко не идеальный отец, но вы вообще знаете каково это им быть? Это значит быть в ответе за других людей, нести ответственность за их жизни. Но спустя какое-то время это входит в привычку и притупляется.»
***
Мэгги: Девочки взрослеют раньше мальчиков.
Мартин Харт: А почему?
Мэгги: Потому что надо.
***
Мартин Харт: «У меня такое чувство… Я вижу свои 40 лет и я как тот койот из мультика, несусь с обрыва и если не буду смотреть вниз и буду бежать дальше, то возможно всё будет хорошо. Но я в такое жопе.»
***
Растин Кохл: Я знаю сынок, ясно это вижу по лицу. Ты неплохой, совсем нет. Просто к твоей душе прицеплены крючки, которые грузом тянут вниз. То что ты сделал, это не твоя вина. Не твоя. Тебя утащил ко дну тот же груз. Тот же груз, что мешал управляться на работе. Тот же груз, что мешал учиться в школе. Тот же груз, который лишил тебя матери. Мне это знакомо, Крис.
Крис: Я слаб, я болен, я залезаю в дома и не могу уйти пока не перерою там все ящики.
Растин Кохл: Послушай сынок, ты можешь спастись, через милость Божью. Ты такой, каким сотворил тебя Господь. Ты не грешен. Мы, ты, я, все люди, мы не выбираем то, что чувствуем. В мире есть благодать и всем нам есть прощение, но ты должен попросить о нём.
Крис: Я прошу, прошу, очень, я хочу, хочу прощения, я прошу, прошу о нём. Скажите мне, скажите, что я должен сказать. Я хочу сознаться, хочу покаяться.
***
— Ваша статистика расколов это что-то с чем-то. Поделитесь опытом.
Растин Кохл: Для меня это никогда не было сложным. Смотришь на человека и думаешь, как думает он. Отрицательная способность. Можно сказать, что это навык. Но иногда и он не нужен. Хватает посмотреть человеку в глаза, чтобы увидеть всю его жизнь. От людей разит их желаниями и страхами. Надо только быть честным на счет того что происходит здесь (прим. в голове). В запертой комнате. Но при этом я погано играю в карты.
***
Растин Кохл: «Люди. Я видел тысячи оборванных жизней. Молодых и старых. И все эти люди были уверенны в том, что они реальны. Их чувственный опыт говорит им о наличии уникальной личности у которой есть цель и назначение. Столько уверенности, что они нечто большое чем биологическое марионетки. Но правда выходит наружу, когда им подрезают нитки и они падают вниз.«
***
Растин Кохл: «Каждый человек уверен, что он не просто совокупность потребностей. Вся эта бессмысленная круговерть. Вялый ум, смесь желания и невежества.«
***
Мартин Харт: «Какие все нынче нежные, блять, чуть что сразу в истерику. Слушайте, ему было важно отработать теории. Он не представлял себя без работы. И флаг в руки. Но у остальных ведь семьи есть, родные, близкие. Эти люди очерчивают правила поведения. А правила обозначают твою позицию. Вот поэтому я и говорил, что Расту нужна семья. Она даёт рамки, а рамки это хорошо.»
***
Мэгги: С ней может быть хорошо. Мне кажется у вас бы получилось, дай ты ей шанс. Хотя мужчины редко дают чему-нибудь шанс. Не знаю почему.
Растин Кохл: Потому что мы точно знаем чего хотим и не боимся одиночества.
***
Мартин Харт: Слушай по-твоему можно одновременно любить двух женщин? Ну влюбиться в обеих?
Растин Кохл: Мужчина вообще любить не может. По крайней мере не в том смысле в котором хочет. Существующая реальность ему этого не позволяет.
Мартин Харт: А вот ты никогда не думал, что ты плохой человек?
Растин Кохл: Нет, не думал, Марти. Миру нужны плохие люди чтобы отгонять тех кто ещё хуже.
***
Рыбак: «И не удивительно, что так кончила. Все думают станут кем-то. Но нет. У всех на жизнь большие планы.»
***
Мартин Харт: «Но зачем тогда о сохранил её вещи? Он сам этим вопросом задавался? Но наверное это тоже вариант, заниматься только своими крабовыми ловушками. Он мне Раста в этом смысле напомнил.«
***
Растин Кохл: «Вот о чём я говорю, вот что я имею ввиду, когда говорю о времени, смерти и тщетности. Здесь работают идею куда шире. В частности, что все мы, всё наше общество делим на всех одну иллюзию. После 14 часов разглядывания трупов, вот к чему ты приходишь. Было с вами такое? Смотришь ей в глаза, пусть даже на снимке, не важно мертва она или нет, ты всё равно это видишь. Знаете что? Смирение. Не сразу, но в последний миг они смиряются. Это облегчение, которое ни с чем не спутать. Сначала им страшно, но теперь они впервые осознали как это легко просто умереть. И они увидели в эту последнюю наносекунду, они увидели кто они, что человек, его жизнь, вся эта драма, это просто наспех склеенное высокомерие и тупая настырность, что это можно легко отпустить. Наконец понять, что не стоило за это так держаться. Осознать, что вся твоя жизнь, любовь, ненависть, воспоминания, боль, всё это одно, всё это просто сон, который ты видел в своей запертой комнате. Сон о том, что ты человек. И как это часто бывает со снами, в конце тебя ждёт чудовище.«
***
***
Мартин Харт: «Знаете же про проклятие следователя. Разгадка всю дорогу была под носом, пока я бегал за левыми наводками.»
***
Растин Кохл: То есть ты пялишь какую-то малолетку, которая похожа на молодую Мэгги, а виноват я? Блять, да тогда в кабаке только слепой не увидел как ты на неё пялился. Да и она по виде истеричка, которая специально глаза мозолила. С твоим-то опытом до сих пор психичек вычислять не научился.
Мартин Харт: Блять! Умеешь ты поддержать в несчастие Раст.
Растин Кохл: Ты не несчастный, ты идиот и это бар, а не постель умирающего.
Мартин Харт: Вот думаешь всё предел, как ты тут же сам себя и переплёвываешь. Прям Майкл Джордан по части гандонства.
***
Растин Кохл: «На границе я работал с одним картелем. У них был такой метод. Привязывают тебя скотчем к стулу, который прибит к полу. Катушки две скотча уходит чтобы двинуться вообще не мог. Потом проходят ножом вокруг лица, хватают за кожу, дёргают, сдирают с тебя лицо. Потом ставят напротив зеркала, чтобы ты полюбовался. Потом отрезают член и яйца и запихивают их в глотку пока ты захлебываешься кровью, смотря на себя в зеркало. Так что если говорить о риске, то пуля в голову это не так страшно.»
***
Растин Кохл: В жизни важны только дети Мэгги. Только ради них и разыгрываются бесконечные межполовые драмы.
Мэгги: Извини, что именно ты хочешь сказать?
Растин Кохл: То, что люди ошибаются, стареют. Мужчины, женщины — всё это работает только ради рождения детей. Так что, если ты увидишь, что поведение Марти это проявление слабости и боли, ты поймешь, что это не из-за тебя.
Растин Кохл: В итоге ты как и все мужчины прячешься за рациональное.
***
Джинджер: А я вот зачем пришел Крэш. Мне помощь нужна сегодня. У меня дельце есть на четверых, да одного повязали. Надо человечка-то подменить, если еще не ссучился.
Растин Кохл: Обносами я нихуя не занимаюсь. Никаких банков.
Джинджер: Там ничего такого. Мне хороший солдат нужен. Сходишь с нами на дело, поговорим насчет варщика.
Растин Кохл: Слушай я больше ковбоем не скачу, Джинджер. Не занимаюсь я хуетой этой твоей по мелочи. Понимаешь?
Джинджер: Тебя что почикали снизу-то, а? Я беспределить везде горазд. Вот ты по одёжке вроде тоже. Или это всё гонево?
Растин Кохл: Я бы пошел братишка, но я и вправду уровнем уже повыше.
Джинджер: Бляха мне нужен лишний ствол. Если не сыкотно вписывайся со мной. А там уж и о сделке поговорим.
***
***
Растин Кохл: Тебе и деньги не нужны?
— Я вижу у тебя в глазах отблеск твоей души. Она разъедает. Как кислота. В тебе живет демон, малыш. И лицо мне твоё не нравится. Так и напрашивается на вмешательство. Джинджер! Позвонишь еще раз натравлю на тебя Майлза. А если тебя еще раз увижу, завалю на месте. Ты ходишь под навесом тени.
***
Растин Кохл: Ты на охоту ходил Марти?
Мартин Харт: Да в позапрошлом году взял оленя на 10 баллов с пятидесяти ярдов.
Растин Кохл: Я не про отсиживание в засаде в ожидании оленя, который клюнет на приманку. Я про выслеживание.
Мартин Харт: Господи! Какой же ты гандон.
***
Псих:
Время пришло, да? Чёрные звёзды. Восходят чёрные звёзды. Я знаю, что теперь будет. Я видел тебя во сне. Ты теперь в Каркосе, со мной. Он видит тебя. Ты придёшь сюда снова. Время — это плоский круг. Чёрные звёзды.
***
Растин Кохл: Вот зачем мне жить, а? Я не хочу больше ничего тут знать. В этом мире зло неискоренимо. Как-то мне сказали, что время — это плоский круг. Всё что мы делали и еще сделаем будет повторяться снова и снова по кругу. Этот парнишка и эта девочка будут оказываться в этой комнате без конца. Снова и снова, по кругу.
***
— Ваша техника допросов, наверняка же есть у вас свой секрет?
Растин Кохл: Все люди знают, что у них есть проблемы. Не знают только какие. Всем нужна исповедь. Всем нужен катарсис к которому их приведут. Особенно виноватым. Но виноваты ведь все.
***
Мартин Харт: Бывает ты осознаешь своё счастье, а бывает не замечаешь его в ожидании какого-нибудь рака жопы. А потом понимаешь, что счастье-то осталось в прошлом. Есть такое внутри такое чувство, да вы его знаете наверняка, чувство, что жизнь просочилась сквозь пальцы, что будущее осталось в прошлом, что оно всегда было только в прошлом. Я перестал пить, но я не изменился, не в том, где было нужно. Помните я говорил про проклятие следователя. Смысл всей моей жизни был у меня под носом. Эта женщина, эти дети, а я смотрел в другую сторону. Неверность это конечно грех, но в чем я действительно виноват так это в пренебрежении. Сейчас я это понимаю.
***
Растин Кохл: Годы. Вы когда-нибудь слышали о такой штуке как М-теория детективы? Вот в нашей Вселенной время для нас течёт линейно, вперёд. Но за пределами нашего континуума, с позиции четырехмерного измерения времени не существует. И с этой позиции, будь это возможно, мы бы увидели, что нас континуум это блин. Некий объект состоящий из материи в суперпозиции всех мест, где он может быть. И сознание кружит по нашей жизни как карт по треку. Всё что находится за пределами нашего измерения, а это бесконечность смотрит на нас вниз. Для нас это сфера, но для них это круг.
***
Растин Кохл: Да чего только сейчас нет: технологии всякие, отпечатки, ДНК. Нужно быть нихуёвым гением чтобы всё это обойти. А ты Фрэнсис нихуя не гений, так ведь? Сначала говоришь, что колёса тебе кто-то дал. Потом говоришь, нет вообще не помню откуда они у меня. Сам себе усложняешь жизнь. Загоняешь себя в лабиринт из которого не выйти. Ты под колпаком и нужно менять тактику — заявить о невменяемости. Понимаешь что это значит? То что ты не несешь ответственности за свои поступки.
— Ну мне кажется, я не виноват. Ну не в полной мере виноват, в том что я делал, когда был под действием веществ.
Растин Кохл: Вот и я того же мнения. Об этом и говорю PCP — от него рвёт крышу. Было одно громкое дело. Парень лицо себе отрезал под этим говном.
— Что в натуре?
Растин Кохл: О, да. А PCP вместе с метом это бронебойная защита по невменяемости. Можно ли сказать, что человек псих, когда он без всякой дури идёт на дикость?! А когда на дикость идут под действием дури — нельзя. Понимаешь меня? И наоборот.
— Ну да точняк, я даже не помню ничего, я упоротый был в жопу.
Растин Кохл: Вот оно. Вот твоя тактика. Потеря памяти это хуйня. Это не прокатит. А вот невменяемость — это твой билет. Твой билет на волю. Ты ведь теперь не принимаешь. Ты одумался, ты вернулся, и ты должен показать им, что тот больной дикарь в аптеке, который убил двоих это не тот, что сейчас сидит перед ними. Покажи им шок. Ужас. Раскаяние, блять.
— Это так. Да я… мне страшно сэр.
Растин Кохл: Это понятное дело. Да ведь. Что ты сказал аптекарю?
— Сказал, гони всё что есть.
Растин Кохл: А потом что? Бах! Бах! И вынес пидораса, да? Хочешь прощения получить?
— Да.
Растин Кохл: Говори.
— Хочу.
Растин Кохл: Чего хочешь?
— Прощения.
Растин Кохл: Ты понял, что сейчас сделал? Сознался в двойном убийстве. Попался дружок.
— Я хочу сделку.
Растин Кохл: Тебе есть что предложить?
— Я много чего знаю.
Растин Кохл: И чего это ты вдруг такое знаешь?
***
Растин Кохл: В бесконечности, где нет времени. Нечему расти, нечему развиваться, нечему меняться. Поэтому смерть придумала время. Чтобы всё развивалось и погибало. И мы перерождаемся только в той же жизни в которой рождались всегда. Сколько раз мы уже вели эту беседу детективы? Кто знает? Мы не можем вспомнить прошлые жизни. Не можем их изменить. В этом и состоит трагедия и судьба всего сущего. Мы в ловушке. Как в кошмаре в который окунаешься вновь и вновь.
***
***
— Мне кажется вы сейчас злитесь?
Мартин Харт: Ты мне про меня рассказывать будешь?! Не надо высокомерия.
***
Мартин Харт: «Играешь в мужчину — плати по-мужски.»
***
Мэгги: «Раст точно понимал кто он такой и разубедить его было невозможно. Проблема Марти была в том, что он так в себе и не разобрался, поэтому он никогда не знал чего хочет.»
***
Проповедник: «Всю жизнь я хотел быть ближе к Богу, а приблизился только к тишине.»
***
Бывшая проститутка Бет: «Господь наградил нас недостатками и вот что я поняла. Он их таковыми не считает. Он сам сотворил нас и в нас нет ничего грешного. Вселенная прощает всё.»
***
Мартин Харт: Блять, дамочка ты про гандоны вообще слышала?
— Контрацепция — это грех, а ребёнок — это прекрасное чудо.
Растин Кохл: Так и есть — чудо. Иногда люди по ошибке считают, что ребёнок это ответ на какой-то вопрос. Пытаются с его помощью изменить свою жизнь.
***
Растин Кохл: «Без меня дружок нет никакого тебя. Печатай свой отчёт.»
***
Мэгги: «Мы как-то говорили с ним о семейной жизни. Я сказала что-то о прощении. А он сказал, что прощения вообще не существует. У людей просто память короткая.»
***
Мэгги: «Раст был не простым человеком. Зато принципиальным. Ответственным. В мире не так много не так много ответственных людей.»
***
Растин Кохл: Когда люди дают мне советы, они говорят сами с собой.
***
***
Растин Кохл: Мужчина не забывает о своих долгах.
***
Растин Кохл: И вот я думаю, вся моя жизнь это разрастающийся круговорот пиздеца. И сейчас он сожмётся, когда меня пристрелят при проникновении в чужой дом. Я это к тому, что понимал, возможно я просто двинулся.
***
Старая негритянка: Смерть это не конец. Возрадуйтесь!
***
Растин Кохл: Уходи отсюда, а от тебя тут шикарность зашкаливает.
***
Мартин Харт: Зачем ты вернулся?
Растин Кохл: За этим. Закончить незаконченное. Прежде чем идти дальше. Моя жизнь это круговорот насилия и деградации. С самого детства. Я готов с этим завязать.
***
***
Растин Кохл: Будучи разумным куском мяса, каким бы иллюзорным не было наше сознание, мы строим его делая оценочные суждения. Все их делают. Постоянно. И если у тебя с этим проблемы, значит ты как-то неправильно живёшь.
***
Растин Кохл: Знаешь ты неправильно на небо смотришь. Когда-то в мире была только тьма и как по мне свет выигрывает.
***
В рамках интермеццо цикла, посвящённого работам Ницше, хотел бы кратко коснуться учения одного современного и чрезвычайно колоритного мыслителя, несомненно немало почерпнувшего из трудов немецкого нигилиста.
Растин Коул стремительно ворвался в историю философской мысли 4 года назад благодаря утечке материалов из отдела внутренних расследований полиции штата Луизиана, чрезвычайно скрупулёзно запротоколировавшего философию мистера Коула на всех стадиях её развития. У Растина с тех пор появилось немало как почитателей, так и критиков, а в Сети ныне нетрудно отыскать массу посвященных ему трудов разной степени академичности – в основном, с упором на всякого рода влияния и заимствования в учении Коула. Я же, со своей стороны, хотел бы просто систематизировать биографические детали и связанные с ними вехи философии этого современного американского мыслителя, без упора на генеалогию – в конце концов, любой философ есть продукт своей эпохи, и взгляды его не из вакуума возникают, а воззрения Коула любопытны сами по себе и достойны отдельного рассмотрения.
В связи с тем, что большая часть информации о Растине Коуле, в силу его профессиональной деятельности, засекречена, точный год его рождения неизвестен. Скорее всего, речь идёт о начале или середине 60-х. Известно лишь, что отец Растина был военным, участником войны во Вьетнаме, а мать оставила семью, когда ребенку исполнилось всего два года. Таким образом, будущий философ был лишен материнского тепла и получил довольно жесткое воспитание, всё это не могло не сказаться на его личности и взглядах. Кроме того, годы детства и возмужания Растина прошли на суровой Аляске, где у юноши не было даже телевизора, что естественным образом способствовало развитию склонности к созерцанию и размышлению. Впоследствии Коул рассказывал, как, в отсутствие других занятий для досуга, любил в ту пору глядеть на «нереальное», по его словам, ночное небо севера и сочинять истории про звезды. Вот только холод ему не нравился (быть может, сковывал его природный темперамент?); в итоге Коул покидает отца и перебирается в Техас (первый психологический конфликт из череды такого рода кризисов в его жизни; возможно, и первые зачатки «комплекса вины» – в данном случае, перед отцом: ведь в парадигме честного служаки, в его ментальной модели такой поступок не что иное как «предательство», о чем он без обиняков и заявляет сыну).
Молодой Коул, склонный к кропотливой аналитической работе, чувствует в себе задатки художника или историка, но судьба распорядилась иначе. Впоследствии он будет объяснять, что не столько профессиональная деятельность повлияла на его личность, сколько сама его личность оказалась весьма полезной для выбранной профессиональной деятельности. Что ж, придется наконец приоткрыть завесу: итак, Коул поступает на службу в полицию; история знает немало подобных мезальянсов. Вскоре он женится и становится отцом, но где-то в 1989-м происходит главная трагедия его жизни: в автокатастрофе гибнет двухлетняя дочь Коула. Понадобился не один десяток лет, чтобы Коул сумел примириться с утратой (не в последнюю очередь с помощью алкоголя, в частности, пива). В интервью, датируемом 2012-м годом, достигший внутреннего равновесия (благодаря всё тому же пиву) Коул делает следующие выводы:
«Что я сейчас думаю о дочке? Судьба сжалилась над ней. Я иногда даже благодарен. Врачи сказали, что она ничего не почувствовала. Сразу впала в кому. А потом, из того мрака, погрузилась в другой, ещё более глубокий. Хорошая смерть, правда? Безболезненная. В счастливом детстве. Проблема более поздней смерти в том, что ты взрослый. Вред нанесён, уже слишком поздно. Сколько же нужно самолюбия, чтобы выдернуть душу из небытия, сюда. Облечь её в плоть и швырнуть в эту мясорубку. Так что моя дочка избавила меня от греха отцовства».
Однако в конце 80-х Коул ещё не был столь отрешённым. Убитые горем родители обвиняют друг друга и расходятся; одинокий, утративший семью, терзаемый усугубившимся комплексом вины, Растин все силы отдает работе, но судьба неумолима к новоявленному Иову, и одно трагическое событие следует за другим. За импульсивное, спонтанное убийство наркомана (вколовшего наркотик своей маленькой дочери) Коула ждёт – на выбор – либо тюрьма, либо роль «копа под прикрытием». «Мы сделаем тебя нашим «диким нариком», – цитирует он слова прокурора и добавляет: – И это нифига не имело срока давности».
Однако четыре года такой, поистине ужасающей, работы позволили Коулу не только сформировать собственную философию, но и открыть в себе новые таланты. В частности, работа с наркотиками привела к нейрональному поражению, когда Коулу стали являться разного рода видения, в которых реальность раскрывалась чрезвычайно причудливым образом. Сам он так описывает произошедшие с ним нейрофизиологические изменения: «Большую часть времени мне казалось – я всё, сбрендил. Но были моменты, когда я думал, что постигаю скрытую правду вселенной». Кроме того, у него развивается синестезия, т.е. несовпадение рецепторов и пусковых механизмов чувств, эдакая разновидность гиперчувствительности, когда один орган чувств запускает другой, и вот уже цвета могут приобретать определённый вкус, а запах может наиграть в голове мелодию.
Ряд связанных с профессиональной деятельностью драматических событий, на которых нет смысла подробно останавливаться, приводит Коула в психиатрическую больницу (что, как известно, не является редким случаем для столпов философии и психоанализа). Ему предлагают пенсию в связи с состоянием психики, однако он отказывается по следующим причинам: «Я кое-что увидел там, в больнице. Цитата из «Послания к Коринфянам». Как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их много, составляют одно тело. Я просто пытался быть частью тела». Таким образом, можно отметить, что личность Коула не мизантропична, не асоциальна, но, напротив, несет в себе здоровое начало и стремление служить обществу; этот факт следует отметить, так как он будет важен при рассмотрении нами далее некоторых высказываний философа.
Несмотря на, очевидно, прекрасное знание религиозных догм, Растин не находит в них утешения, вполне разделяя концепцию Ричарда Докинза о том, что религия – это «языковой вирус, который изменяет связи в мозгу и притупляет критическое мышление».
«Какой у них средний коэффициент интеллекта? – говорит Коул о прихожанах, слушающих красноречивую проповедь. – Я вижу склонность к ожирению, бедность, любовь к сказкам. Те жалкие несколько баксов, что они имеют, они кладут в корзину, жертвуя проповеднику, чей авторитет поглощает их страхи и отвращение к себе, даруя им катарсис. Эти точно не знают, как атом расщепить».
«Собираться вместе, кормить себя сказками, противоречащими всем законам Вселенной, и всё это, чтобы пережить еще один день? Они заблуждаются с тех пор, как одна обезьяна взглянула на солнце и сказала другой: «Он повелел тебе отдать мне часть твоего добра». Люди такие простаки».
Несомненно, профессиональная деятельность способствовала погружению Коула в глубины психоанализа, что, в свою очередь, оказалось весьма плодотворным для развития его философских концепций, в которых он, в частности, оппонирует Достоевскому и широко известной доктрине русского мыслителя, со своей стороны заключая:
«Если благопристойность человека обеспечивает лишь ожидание божественной награды, то такой человек – говна кусок».
И хотя стиль вышеуказанной сентенции несколько отличается от академического, изречение философа не лишено справедливости. Здесь также можно увидеть отсылку к образам знаменитого сна Карла Густава Юнга, да и в целом Растин Коул, оперирующий в повседневной работе такими понятиями, как «архетип», «комплексы», «невроз» и с напряженным вниманием относящийся к различным «магическим знакам», несомненно, тяготеет к учению Юнга.
Но вернемся к биографической канве. Итак, после больницы в 1994 году Коул переводится на работу в уголовный розыск штата Луизианы. Там он сходу зарекомендовывает себя весьма талантливым детективом, но посттравматический стресс повлек за собой бессонницу, поэтому он начинает употреблять определенного рода препараты. На таком фоне его философские размышления теперь оформляются в стройную и непротиворечивую систему.
«Я считаю себя реалистом, но с точки зрения философии я, что называется, пессимист. Я полагаю, что человеческое сознание – огромная ошибка эволюции. Природа создала феномен, отделенный от нее самой. Мы – существа, которых по законам природы не должно быть. Мы – существа поглощённые иллюзией индивидуальности, т.е. накоплением сенсорного опыта и эмоций. Мы запрограммированы, что каждый человек – это личность, тогда как на самом деле каждый – никто. Лучшее, что мы можем сделать как биологический вид – пересилить программу, перестать размножаться, взяться за руки и вымереть. Однажды в полночь, дружно, по-братски, отказаться жить».
Причину же, по которой он продолжает вставать с кровати по утрам, Коул видит в том, что так уж он запрограммирован – свидетелем бытия, не имеющим решимости на самоубийство.
Помимо общечеловеческих концепций, к 1995-му году оформляется и его бытовая мудрость:
«В нас всех таится эдакая житейская ловушка. Непоколебимая уверенность, что всё изменится. Что мы переедем в другой город и встретим друзей на всю оставшуюся жизнь. Что влюбимся, реализуем себя, что бы это ни значило. Что всё будет хорошо. Это всё как пустые сосуды для хранения сплошного потока дерьма. Никто себя не реализует. Разве что сдохнув. Тоже мне, «хорошо». Нет, нет-нет. Ничего никогда не будет хорошо», – утверждает философ, прихлебывая, по своему обыкновению, пиво; иногда, впрочем, он достает из нагрудного кармана небольшую плоскую фляжку скотча (все эти подробности известны, разумеется, из утекшего в Сеть видео-интервью), и, надо признать, что такая деталь повседневного поведения не только органична всему его существу, но служит своего рода фундаментом для стройного здания его концепций.
Параллельно философии оформляется и его профессиональный метод, особенно эффективный в части умения влезть подозреваемому в душу и расколоть его. Благодаря этому в период с 1995-го по 2002-й Коул раскрыл больше дел, чем любой детектив Луизианы.
«Это не так уж сложно, – объясняет Растин восхищенным интервьюерам. – Просто смотришь на других и думаешь как они. Отрицательная способность. Это, конечно навык, но обычно и он не нужен. Достаточно заглянуть в глаза, и там все написано. Каждый чем-то одержим. Главное – не врать себе насчет того, что творится вот тут, в запертой комнате /постукивает себя по виску/. У нас у всех свои заморочки. Неизвестно только, какие. Все хотят очиститься, все хотят достигнуть катарсиса — особенно виновные. Впрочем, виновны-то все».
В том же 1995-м году Растин начинает работать над делом, которое затянется почти на два десятилетия и привлечёт к себе внимание отдела внутренних расследований, благодаря чему мы и смогли ознакомиться с его философией. Ключ к разгадке череды громких преступлений Коул ночами напролёт (тут и пригодилась его бессонница) ищет в полицейских архивах, точнее, в фотографиях людей, погибших насильственной смертью. Тогда же он и выдвигает законченную теорию биологических марионеток.
«Я видел финал тысячи жизней. Люди… Молодые, старые… Все они были так уверены в своём существовании. В том, что их сенсорный опыт делает их уникальными личностями, с целью, смыслом. Были так уверены в том, что они не биологические марионетки. Но правду не скрыть, и все всё видят, когда наступает конец. Пелена спадает. Каждый труп при жизни был уверен, что он нечто большее, чем просто кучка потребностей. Но загляните им в глаза, хотя бы на фото. Эти глаза можно прочесть. И знаете, что там? Все эти люди рады смерти. Не сразу. Нет, в последний миг. И явное облегчение. Потому что они боялись. А потом впервые увидели, как же легко со страхом покончить. Они увидели, увидели в последнюю долю секунды, кем они были. Увидели, что сами разыграли всю эту драму, которая была всего-навсего жалкой смесью высокомерия и безволия. Но с этим можно покончить. Понять, что не стоило так держаться за жизнь. Осознать, что вся твоя жизнь… Вся любовь, ненависть, память и боль. Всё это – одно и то же. Всё это – один сон. Сон, который ты видел в запертой комнате. Сон о том, что ты был человеком».
Коул прекрасно осознаёт последствия такого взгляда на жизнь для формирования сколько-нибудь прочных связей с другими людьми («Иногда я думаю, что плохо влияю на людей. Им вредно находиться рядом со мной, я их утомляю. Из-за меня они несчастны»), но, будучи прежде всего профессионалом, остается верен себе и своей системе взглядов. Он выстрадал эту систему, долго и упорно шел к ней и не разрушит ее ни для кого на свете. Еще глоток. Продолжим.
К 2002-му году, расследование, на котором он и отточил своё учение (получившее впоследствии всемирное признание), насторожило весьма влиятельных фигурантов следствия, которые добиваются отстранения Коула. На это Растин отвечает наиболее естественным для философа-пессимиста образом, то есть со всей присущей ему органикой: уходит в запой, а затем возвращается к корням – на восемь лет уезжает на Аляску, где работает на рыбацких судах и в барах, ни на день не расставаясь с очередной банкой пива. На определённом этапе (видимо, глядя на звёзды, как когда-то в юности) он осознаёт, что вся его жизнь это замкнутый круг насилия и деградации, потому к 2010-му году он всё же набирается решимости с этим покончить. Но сначала нужно вернуться в Луизиану, ибо прежде, чем начинать с нуля, нужно погасить все долги, а Коул считает, что за ним осталось незаконченное дело. Таким образом, мы видим, что в Коуле уживаются созерцатель и человек действия, отрицание смысла бытия – с его утверждением, пессимизм мыслителя – с надеждой творца. Еще баночку, пожалуйста.
Теперь он живёт в комнатушке за городом, работает в баре четыре ночи в неделю, а в остальное время ведет частное расследование и, разумеется, пьет пиво, начиная с полудня. Но всем давно известно: мастерство не пропьёшь; и улики по незаконченному делу собираются справно, что не мешает Коулу предаваться сомнениям касательно целесообразности его предприятия, да и любых попыток что-либо вообще изменить в этом мире. При этом он не устает расширять горизонты своей философии и, как будет видно из нижеприведенного пассажа, успевает изучить последние достижения современной физики:
«…Время идёт по кругу. Всё, что мы делаем сейчас или в будущем, повторяется снова, и снова, и снова… В нашей вселенной время движется как бы линейно, вперёд. Но за пределами нашей вселенной, если говорить о четырёхмерном пространстве, времени не существует. И если бы мы туда попали, то мы бы увидели, что пространство-время плоское, словно одномерная скульптура, материя находится одновременно во всех точках – в суперпозиции. А наше сознание просто носится по накатанной, как болиды по трассе. Всё, что за пределами нашей вселенной, – это вечность. Взирающая на нас вечность. Для нас это сфера. Но для них это круг. В вечности, где время не существует, ничто не растет, не рождается, не меняется. Смерть создала время, чтобы вырастить то, что потом убьет. И мы рождаемся заново, но проживаем ту же жизнь. Которую уже много раз проживали. Но мы не помним свои жизни. Не можем изменить свои жизни. И в этом весь ужас и вся тайна самой жизни. Мы в ловушке. Мы в страшном сне, от которого не проснуться».
Триумфально закончившееся расследование Коула обеспечило ему всемирную славу, но чуть было не стоило жизни. В былые времена он не сильно бы опечалился перспективе смерти; теперь же, получив тяжелейшее ранение, переживает некий мистический опыт.
«Я был уже там, во тьме, и что-то… Это уже даже был не я, а что-то такое… отблеск сознания. Во тьме. Я ощущал, как тает моя личность. А за этой тьмой… была другая тьма. Глубже, теплее, материальнее. Я её чувствовал. И я знал, знал, что моя дочка ждёт меня там. Так ясно. Я её чувствовал. И частицу моего папы тоже. Я словно был частью всего, что когда-либо в жизни любил. И мы трое, все вместе таяли во тьме. Достаточно было лишь согласия. И я его дал. Я сказал тьме: «Да». И исчез. Но всё равно чувствовал её любовь. Даже сильнее, чем раньше. Ничего не было. Ничего, кроме её любви. А потом я очнулся».
Покорив мир своей философией, сам Растин в итоге начал отходить от неё. Последние достоверно известные нам его высказывания однозначно подчёркивают разрыв с М-теорией и вечным возвращением. Безусловно, борьба света против тьмы это всё одна история, самая старая, почти что вечная. Но теперь, закрыв все долги, Коул видит в ней позитивную динамику: переиначивая традиционный зачин большинства мировых религий, он ныне постулирует, что вначале была лишь тьма, но теперь, хоть и передел территории пока в пользу тьмы, свет всё-таки побеждает.
Таковы последние известные нам речи Растина Коула. Где он сейчас и чем занимается, толком не знает никто. Он с равным успехом мог бы начать новую жизнь или уйти в новый запой. В последнем случае у каждого из нас есть шанс найти в американской глубинке нужный бар и лично прослушать лекцию от выдающегося современного адепта пессимизма и пива. 
Ответы
Наталья Вайнруб
Браво! Мы НИКТО и НИЧТО только до того момента, пока не начинаем это осознавать! Вы осознали, и это продвижение! Как и вся природа, всё живое на земле мы сотворены Всевышним! Беда в том, что мы оторвались от природы и живем по своим, придуманым законам, а не по законам природы. Основная заповедь Библии: Возлюби ближнего как себя. Мы настолько далеки от этого, что считаем её невыполнимой. А ведь это и есть основной закон счастья и благоденствия на Земле! Не Я самое главное в моей жизни, а мой ближний. Только о нём я хочу заботиться! Представте на минутку, если каждый сделает этот закон правилом своей жизни, как замечательно мы заживём!
Ирина
что-то Вы совсем глубоко копаете…Не все являются личностями и это понятно.Есть много людей,которые просто как животные-живут себе,ничего полезного не делая,отпускают свои физиологические потребности и так изо дня в день.А есть такие,которые ученые,писатели,учителя,врачи и люди других профессий,которые стремятся мир сделать лучше,преобразовать его…А Вы о каком-то программировании и и о том,что все-никто…
Владимир Панферов
А продолжение проглотил?
«Мы запрограммированы, что каждый человек — это личность. Но на самом деле мы никто… Лучшее, что мы можем сделать, как биологический вид, — противостоять программированию. Отказаться от размножения. Взяться за руки и вымереть. Однажды, в полночь, дружно, по-братски отказаться жить.»
Когда берешь чужое изречение — не забывай ссылаться на автора. True Detective
Любовь
Без Бога мы — никто. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.» (Ин.1,12-13) «Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.» (2Кор.6,16) Аминь!
Ми
Мила
Почему же МЫ-никто?! Мы во Вселенной что-то значим.Для чего-то созданы.Может просто Мы не можем уразуметь своего ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ? Или знали наши предки.А до нас не дошло.Вот мы иногда и ощущаем себя значительнее,чем являемся в действительности.И от этого от нас не польза,а вред….
ОГ
Ольга Галактионова
это не правда каждое существо в этом мире значит, но только это знает один Бог потому что все мы его дети, овцы и его творения которые должны исполнять Божью волю и Бог любит нас всех хоть мы и не послушные, а люди — это братья и сёстры.
миром неизменно
правят смерть и тлен
лишь одно нетленно
полиэтилен
ⅅжекоб✭Умба
Иллюзия — форма и залог нашего существования. Что вы можете предложить взамен? Ощущать себя обезличенной частицей мироздания? А каково это? Я может быть и попробовал бы, но я не знаю как.
ЛМ
Лариса Михайлова
Я так не считаю.. Может у вас жизнь сложилась так, что вы ни кому не нужны..и вы решили, все люди «никто»… с такими мыслями жить тяжело…даже страшно…
Яна Баштар
Трудно поверить,что кому-то там,наверху нужны «никто»…Думаю,что сознание(вернее разум) заложено для достижения бессмертия…и Райского бытия
Владимир Лебедев
Интересная философская выкладка. Но я с Вами не согласен. Мы в своём ореале личности. Ну а если мы чего не понимаем, то со временем поймём.
Алла Смирнова
Если что-то в природе есть — значит, оно и должно было быть. Я думаю, что нет никого, кто бы законы природы создавал или менял, увы…
Ольга
Это большая ошибка. У людей есть создатель, у человека есть душа, способная понимать, чувствовать, любить и не любить.
ЕЩ
Евгения Щелыкальнова
Очень пессимистично , а как же великие открытия ,музыка , стихи , и др, Все это придумали никто ! Откуда такие взгляды?
ИТ
Ирина Ткач
Вот обо всех не надо..Вместо слова «МЫ» когда пишите изречения подобного рода ставьте — «Я». А то МЫ можем обидеться.
Ирина
Что-то не то в Вашем высказывании.С чем согласна,так с тем,что не надо заниматься самокопанием.
АЛ
Анатолий Лядков
Мы результат хромосомного соединения с инопланетянами разных планет и не совсем удачно…
ЕД
Евгения Демакова
Ошибаетесь! В каждом человеке божественная искра ,а разжеть костер это ваша задача
Ольга Фролова
Считаешь, что думать о своей никчемности приведет к хорошим результатам?
Леонид Шестаков
как может морковка познать состав борща….разум ей нечаянно достался….
Содержание
- 10 признаков того, что вы чувствуете себя в ловушке
- 1. Им не нравится их работа
- 2. Они отстраняются от окружающих, замыкаясь в себе
- 3. Их некому поддержать в трудную минуту
- 4. Они не могут сидеть спокойно
- 5. Они врут о своей жизни
- 6. У них постоянная депрессия
- 7. У них проблемы с алкоголем и/или наркотиками
- 8. Они неспособны ответить «нет»
- 9. У них заниженная самооценка
- 10. У них проблемы с серьезными отношениями
- Несколько мыслей напоследок
- Новое видео:
- Что значит житейская ловушка
- Вечный пессимист
10 признаков того, что вы чувствуете себя в ловушке
Случалось ли вам чувствовать себя запертыми в своей жизни, словно в клетке (неважно, с обычными, или с позолоченными прутьями). Даже если нет, это ощущение встречается куда чаще, чем нам кажется. В современном мире слишком многие люди чувствуют себя угодившими в ловушку жизни, которая им не нравится, и которой они не хотят, при этом даже не понимая, как они в нее угодили. Попасть в такую жизненную ситуацию можно по-разному. Это может быть последствием длительной депрессии, или, к примеру, следствием давления властных родственников, заставляющих младших членов семьи подчиняться им в некоторых вопросах, однако в любом случае есть определенные признаки, позволяющие понять, что кто-то постоянно чувствует себя в ловушке, живя жизнью, которая ему совершенно не нравится.
Стентон Пил в своей книге «Что такое пристрастие» пишет об этом следующее: «Разница между пагубным пристрастием и его отсутствием — это разница между взглядом на мир, как на вашу арену, и взглядом на него, как на вашу тюрьму».
Итак, мы представляем 10 признаков, свидетельствующих о том, что кто-то живет, постоянно ощущая себя в ловушке:
1. Им не нравится их работа
Всем нам порою приходилось работать на должности, которая нам была не по душе. Как правило, это происходит в начале взрослой жизни, когда мы беремся за почти любую работу, еще не определившись с тем, чем мы, собственно, хотим заниматься, и не начав строить карьеру. Однако если уже во вполне взрослом возрасте кто-то чувствует себя несчастным из-за своего карьерного выбора (даже если, к примеру, он напряженно работал, чтобы получить диплом, позволяющий ему занять именно эту должность), то это явный и недвусмысленный признак того, что этот человек живет жизнью, которая ему определенно не по душе.
2. Они отстраняются от окружающих, замыкаясь в себе
Есть люди, по природе своей являющиеся интровертами. Обычно это означает, что им нравится проводить время наедине, но при этом они чаще всего умеют получать удовольствие и от общества других людей. Те же, кто отстраняется от общества, на самом деле вовсе не хотят проводить большую часть своего времени в одиночестве, но они зачастую просто не видят другого выхода. Те, кто сознательно отстраняются от окружающих, делают это, чтобы не напоминать себе лишний раз о жизни, которой они живут в настоящее время.
3. Их некому поддержать в трудную минуту
Люди, ощущающие себя угодившими в ловушку, зачастую отстраняются даже от тех, кто мог бы сделать их жизнь хотя бы чуточку легче. Такие люди отличаются чрезвычайно слабыми связями со своими друзьями, или даже родственниками. Они сознательно или подсознательно удаляют от себя на расстояние вытянутой руки всех, кто мог бы оказать им поддержку, в которой они так нуждаются.
4. Они не могут сидеть спокойно
Эмоциональный хаос и напряженность часто проявляется в физической форме. Так что, если вы видите перед собою человека, который просто не может сидеть на месте, и который постоянно пытается взбодриться новыми ощущениями, спросите себя, не пытается ли он забыть о том, что он чувствует себя в ловушке. Часто такие люди бегут по жизни, не снижая темпа ни на секунду, и у них всегда есть планы на то, как занять себя в эмоциональном плане.
5. Они врут о своей жизни
Порою единственный способ хоть как-то сбежать от жизни, которая вам не по нраву — это соврать о ней. Многие люди, недовольные своей жизнью, и чувствующие себя в ловушке, врут о ней, даже не краснея — как правило, незнакомым людям. Они рассказывают им не о той жизни, которой они живут, а о той, о которой они мечтают. Как правило, это начинается с мелочей, но способно дойти и до откровенной лжи о карьере, семье и личных отношениях.
6. У них постоянная депрессия
Депрессия — вполне обычное состояние для людей, чувствующих себя в ловушке. Они могут научиться очень хорошо скрывать ее, но не от тех, кому известны признаки хронической депрессии. Большинство людей, недовольных своей жизнью, страдают от депрессии — в той или иной степени. Она может быть в легкой или тяжелой форме, но она, как правило, у них есть.
7. У них проблемы с алкоголем и/или наркотиками
Многие люди, ощущающие себя запертыми в жизни, которая им не по душе, обращаются к эскапизму, чтобы сделать ее хотя бы более-менее терпимой. А учитывая то, что одной из простейших форм эскапизма является употребление алкоголя и наркотиков… У многих подобных людей серьезные проблемы с алкоголем, либо же они находят забытье в аптечных или нелегальных сильнодействующих веществах. Когда они пьяны или под кайфом, это позволяет им сбежать из той жизни, которую они ведут, хотя бы ненадолго — и плевать на последствия.
8. Они неспособны ответить «нет»
Люди, чувствующие себя в ловушке, часто оказываются неспособны ответить отказом на что бы то ни было. Порою даже оказывается, что именно эта неспособность привела их к той жизни, которой они живут сейчас. Они не могут сказать «нет» ни своим родственникам, ни своему партнеру, ни своим друзьям, ни даже начальству и коллегам. Они просто из кожи вон лезут, пытаясь угодить всем, кто просит их сделать хоть что-нибудь.
9. У них заниженная самооценка
«Хватит думать об ограничениях, начинайте думать о возможностях» – Терри Джозефсон
Когда вы постоянно чувствуете себя в ловушке, понимая, что живете вовсе не той жизнью, о которой мечтали, это далеко не лучшим образом сказывается на вашей самооценке. Зачастую люди, ощущающие себя угодившими в ловушку, одновременно отличаются крайне заниженной самооценкой. Они просто не привыкли думать о себе в положительном ключе, и даже могут считать, что «не заслуживают» той жизни, о которой они мечтают, тем самым не давая себе вырваться из жизни, которая им не по душе.
10. У них проблемы с серьезными отношениями
Проблемы с личными отношениями — еще один общий признак людей, чувствующих себя запертыми в своей жизни. Так как они чувствуют, что не контролируют свою повседневную жизнь, они пытаются тем или иным способом взять под контроль хотя бы свои личные отношения, зачастую перегибая в этом палку. Как правило, эти люди могут «похвастаться» чередой краткосрочных отношений, не переходящих во что-то серьезное, а их бывшие партнеры даже могут описывать их, как людей, у которых аллергия на «настоящие» отношения.
Несколько мыслей напоследок
Чувство того, что вас поймала, и никак не хочет отпускать совершенно неподходящая для вас жизнь, испытывают очень и очень многие люди. К счастью, вы вовсе не обязаны с ним мириться. Чтобы взять свою судьбу в собственные руки, вы должны сперва взглянуть на свою жизнь, и принять твердое решение о том, что пора ее менять. Как только это решение будет принято, любой человек, чувствующий себя в ловушке, может начать выпутываться из нее. И даже если он не может сделать этого сам, он всегда может обратиться к хорошему психологу или тренеру личностного роста, способному помочь ему сделать первый шаг к переменам. Лишь взяв свою судьбу в собственные руки, вы можете встать на путь к той жизни, которая вам действительно по душе.
Новое видео:
Источник
Что значит житейская ловушка
Nothing запись закреплена
Нигилистическая и пессимистическая философия Раста Коула в цитатах из сериала Настоящий детектив.
Чему мы как общество обязаны своими взаимными заблуждениями?
Каждому отчаянно хочется считать себя пупом земли. «Это всё для меня? Для меня, для меня, для меня! Вот он я, я —центр бытия! Я центр бытия, правда?»
Все хотят очистится, все хотят достигнуть катарсиса, особенно виновные. Но виновны-то все.
В нас всех таится такая житейская ловушка: непоколибимая уверенность, что всё изменится, что все будет хорошо.
Вся твоя жизнь, вся твоя любовь, ненависть, память и боль — всё это одно и то же, все это один сон.
Сон, который ты видел в запертой комнате.
Сон о том, что ты был человеком.
Всё вокруг сплошное гетто. Трущобы в открытом космосе.
«Я считаю почетным для нашего вида отринуть запрограммированность, перестать воспроизводиться. Пойти в полночь, взявшись за руки, к вымиранию. Братья и сестры, разрывающие нечестную сделку».
«Так в чем же смысл того, что ты встаешь с постели каждое утро?», заданный ему Марти, откровенно: «Устройство моей психики таково, что я не могу совершить самоубийство».
Каждый труп при жизни был уверен, что он нечто большее, чем кучка потребностей. Бесполезная работа утомленного разума. Столкновение желания и невежества. Люди. Я видел финал тысячи жизней. Молодые, старые. Все они были так уверены в своем существовании, в том что их сенсорный опыт делает их уникальными личностями. С целью, смыслом. Были так уверены в том, что они не биологические марионетки. Но правду не скрыть, и все все видят, когда наступает конец. Пелена спадает.
— Я считаю, что человеческое сознание — трагическая ошибка эволюции. Мы зря обрели самосознание. Природа создала этим некую структуру отдельную от самой себя. По законам природы мы вообще не должны были существовать.
Мы существа, поглощенные иллюзией индивидуальности. Этим придатком сенсорного опыта и чувств. Мы запрограмированы, что каждый человек это личность, но на самом деле мы никто.
Самое достойное, что мы, как особи, можем сделать, это отвергнуть эту установку. Перестать размножаться и, взявшись за руки, пойти на встречу вырождению. Все вместе, по-братски, сказать «нет» этому вселенскому обману.
— Ну и смысл тогда по утрам с постели вставать?
— Я говорю себе, что я в этом мире просто свидетель. Но на самом деле, очевидно, что это тоже установка. А для самоубийства у меня не хватает смелости.
Вечности, где времени не существует, ничто не растёт, не рождается . не меняется. Смерть создала время, чтобы вырастить то, что потом убьёт. И мы рождаемся заново. Но проживаем ту же жизнь, которую уже много лет проживали. Сколько раз мы вели эту беседу, господа? Кто знает. Мы не помним свои жизни, не можем изменить свои жизни. И в этом весь ужас и вся тайна самой жизни. Мы в ловушке. Мы в страшном сне, от которого не проснутся.
Вот что я имею ввиду, когда говорю о времени, и смерти, и тщетности. Тут работают более общие понятия, чему мы, как общество, обязаны своими взаимными заблуждениями. Загляните ей в глаза хотя бы на фото. Не важно, живые они или мёртвые. Их можно прочесть. И знаете, что там? Они рады смерти. Не сразу. Нет, в последний миг. И явное облегчение. Потому что они боялись. А потом впервые увидели как же легко со страхом покончить. Они увидели в последнюю долю секунды, кем они были. Увидели, что сами разыграли всю драму, которая была всего лишь жалкой смесью высокомерия и безволия. Но с этим можно покончить. Понять, что не стоило так держаться за жизнь. Осознать, что вся твоя жизнь, вся твоя любовь, ненависть, память и боль всё это одно и тоже. Всё это один сон. Сон, который ты видел в запертой комнате. Сон о том, что ты был человеком.
Некоторые лингвисты-антропологии полагают, что религия — это языковой вирус, который изменяет связи в мозгу. Притупляет критическое мышление.
Люди такие простаки. В нас всех таится такая житейская ловушка: непоколибимая уверенность, что всё изменится. Что мы уедем в другой город и встретим друзей на всю оставшуюся жизнь, что влюбимся, реализуем себя, чтобы это ни значило, что всё будет хорошо. Это всё как пустые сосуды, для хранения сплошного потока дерьма. Никто себя не реализует. Разве что сдохнув — тоже мне хорошо. Нет, нет. Ничего никогда не будет хорошо.
У нас у всех свои заморочки. Неизвестно только какие. Все хотят очиститься, все хотят достигнуть катарсиса. Особенно виновные. Но виновны-то все.
Свет в конце туннеля — это онтологическое заблуждение.
Вот, что втюхивает проповедник, как и мозгоправ. Понимаете, проповедник поощряет вашу способность заблуждаться и говорит, что это, блин, добродетель. Ему с этого прямая выгода. Каждому отчаянно хочется считать себя пупом земли.
Ну конечно это всё для меня, для меня, для меня! Вот же я — центр бытия. Я центр бытия? А вот и хрен.
В этом мире проблемы не решаются. Мне как-то сказали что время идёт по кругу. Всё, что мы делаем в будущем или в прошлом повторяется снова, и снова, и снова. и снова. Бесконечно.
Смерть создала время, чтобы вырастить то, что потом убьёт.
Вся земля — одно большое гетто. Огромная помойка в космосе.
Сколько же нужно самолюбия, чтобы выдернуть душу из небытия сюда? Сделать мясом. Бросить жизнь в эту молотилку.
Если благопристойность человека обеспечивает лишь ожидание божественной награды, то такой человек говна кусок, а когда говно лезет наружу, это всегда проще.
Что сказать о жизни? Приходится собираться вместе, кормить себя сказками, противоречащими всем законам Вселенной. Всё, чтобы пережить ещё один день?
«Вы слышали о так называемой m — теории? В нашей вселенной время движется как бы линейно, вперёд, но за пределами нашей вселенной, если говорить о четырехмерном пространстве, времени не существует. И если бы мы туда попали, мы бы увидели что пространство — время плоское, словно одномерная скульптура. Материя находится одновременно во всех точках, в суперпозиции, а наше сознание просто носится по накатаной, как болиды по трассе. Все что за пределами нашей вселенной — это вечность, взирающая на нас вечность. Для нас это сфера, но для них это круг.
В вечности, где времени не существует, ничто не растет, не рождается, не меняется. Смерть создала время чтобы вырастить то, что потом убьет. И мы рождаемся заново, но проживаем жизнь которую уже проживали. Сколько уже раз мы вели это беседу, господа, кто знает? Мы не помним своей жизни, не можем изменить свои жизни. И в этом весь ужас, и вся тайна самой жизни. Мы в ловушке. Мы в страшном сне, от которого не проснуться. «
Источник
Вечный пессимист
 |
TV Tropes Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья The Eeyore. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью. |
| « | Мне не раз говорили, что я всегда вижу будущее в черном цвете. Может быть. Зато и разочаровываться мне приходится реже. | » |
| — Костоправ, «Чёрный отряд» |
| « | Уродливые люди в уродливом мире. Вот что понимаешь, когда видишь мир таким, каков он есть. | » |
| — «Малазанская книга павших», книга «Охотники за костями» |
| « | В нас всех таится такая житейская ловушка — непоколебимая уверенность, что все изменится. Что мы переедем в другой город и встретим друзей на всю оставшуюся жизнь. Что влюбимся, реализуем себя, что бы это ни значило. Что все будет хорошо… Это все как пустые сосуды для хранения сплошного потока дерьма [т. е. херни]. Никто себя не реализует. Разве что сдохнув. Тоже мне хорошо… Нет, нет, нет, ничего никогда не будет хорошо. | » |
| — Раст Коул, «Настоящий детектив» |
| « | У тебя было какое-то представление о жизни, была какая-то вера, какая-то задача, ты был готов к подвигам, страданьям и жертвам — а потом ты постепенно увидел, что мир не требует от тебя никаких подвигов, жертв и всякого такого, что жизнь — это не величественная поэма с героическими ролями и всяким таким, а мещанская комната, где вполне довольствуются едой и питьём, кофе и вязаньем чулка, игрой в тарок и радиомузыкой. А кому нужно и кто носит в себе другое, нечто героическое и прекрасное, почтенье к великим поэтам или почтенье к святым, тот дурак и донкихот. | » |
| — Герман Гессе раскрывает унылую суть наших реалий, «Степной волк. Сиддхартха. Путешествие к земле Востока» |
Этот персонаж твердо знает: если вам кажется, что все хорошо, то это вам только кажется. Жизнь ужасна, и в любой момент может стать еще хуже. Весь мир он видит в черных, серых или коричневых (но ни в коем случае не шоколадных) тонах.
Если все идет хорошо, он требует не расслабляться, а когда случится что-то плохое, он скажет: «Я же говорил…»
Причиной такого пессимизма может быть негативный жизненный опыт, депрессия или просто врожденное свойство характера.
Впрочем, не все пессимисты вечно ходят с кислыми минами: некоторые могут прятаться за улыбкой, другие — напоказ сардонически отшучиваться.
Источник